A festa de Corpus Christi foi instituída oficialmente pelo papa Urbano IV, com a publicação da bula Transiturus de hoc mundo, em 8 de setembro de 1264, com a celebração marcada para a quinta-feira após a solenidade da Santíssima Trindade. A origem da festa remete à devoção eucarística iniciada na França e na Bélgica, antes do século XII. Ligada à piedade do povo cristão, a solenidade também é lembrada pela influência das visões da monja agostiniana belga Juliana de Cornillon, as quais mostravam o anseio de Cristo para que o mistério da Eucaristia fosse celebrado com destaque. Tais visões foram consideradas decisivas para a decisão do papa, em 1264. Mas foi somente 50 anos depois da morte de Urbano IV que a Solenidade ganhou caráter universal definitivo. A partir do século XIV, no papado de Clemente V, foram instituídas as Constituições do Corpus Júris, e 1313, as quais tornara a Festa da Eucaristia um dever canônico mundial. No mesmo documento, ficou estabelecido o dever de levar a Eucaristia em procissão pelas vias públicas, o que foi fortalecido pelo Concílio de Trento (1545-1563), como ação de graças pelo dom Eucarístico e como manifestação pública da fé na presença real de Cristo na Eucaristia. (Fonte: CNBB)
Comentário - Evidente que estamos no campo da tradição e da devoção cristã, e não da realidade do Jesus histórico. Jesus dificilmente teria sugerido tais manifestações. Fazer memória da sua entrega-doação ao partir o pão com as pessoas que sentam à mesma mesa e beber o vinho do martírio significava, para Jesus, reproduzir o seu mesmo gesto de amor infinito, preservando vidas. Oferecendo-se em lugar de tantos ameaçados e condenados da história...e não, certamente, expor num ostensório um 'pão consagrado' para a veneração pública. Mesmo respeitosos da devoção popular, torna-se urgente voltar ao gesto subversivo, radical e atual de Jesus. Venerar e proteger CORPOS de pessoas, os verdadeiros sacrários, tempos e ostensórios do CORPO DO SENHOR!
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